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[分享] 与坤儿一道“游”大理!

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发表于 2008-3-12 01:20 |只看该作者 |倒序浏览
大理白族自治州位于滇西,东连楚雄彝族自治州,西接保山地区,北与丽江地区毗邻,南和临沧、思茅地区接壤。全州面积为2.95万平方公里,总人口320万,全州主要有白、汉、回、彝、藏、傈僳等25个民族,白族占总人口的三分之一。
 
   大理市是大理白族自治州的州府所在地,位于云南省西北部,横断山脉南端,是一个依山傍水的高原盆地。大理是国家级历史文化名城、国家级风景名胜区和自然保护区,首批中国优秀旅游城市。大理市是以白族为主体的少数民族聚居区,全市人口49万人,其中白族占65%。
  
     大理是中国西南边疆的文化发祥地之一。早在三千多年前,洱海周围就居住着白族先民。西汉元封年间,始建叶榆县。唐宋时期先后建立的“南诏国”、“大理国”等地方政权延续了五百多年,一度成为云南的政治、经济、文化中心。自古以来,大理就是滇西之通衢,博南古道、南方陆上丝绸之路必经之地,是云南政治、经济、文化中心,是沟通云南丽江、迪庆、德宏、保山、楚雄、临沧、思茅等8个地州的昆畹公路、滇藏公路的交汇点和物资集散地,又是我国同东南亚各国文化交流、通商贸易的重要门户。现今已经成为连接滇西八地、州的交通枢纽和商贸、旅游、文化中心。
  
    “苍山不墨千秋画,洱海无弦万古琴。”大理的“苍山雪”,“洱海月”,“下关风”,“上关花”是著名的“风花雪月”四景,自然风光独甲天下,不可以不游。
风景区内主要景点:

  大理古城——大理古城古称叶榆,南距下关13公里,西依苍山,东临洱海。古城建于明洪武十五年(公元1382年)。原城墙高8米,周长6公里,东西南北各有城门,门上建有雄伟的城楼,名称分别为通海、苍山、承思和安远。现仅存南北两座城楼。
  大理城内建筑布局为棋盘式,从南到北有5条街,东西8条巷。路面由青石板铺砌而成。城内青瓦坡顶的白族民居遍布大街小巷,家家流水,户户养花。苍山溪水流过古城,注入洱海。大理人爱花、养花,庭院内花开四季。农历2月的朝花节来临时,家家户户门前摆满了鲜花,形成花的海洋。
  城内历史遗迹与游览景点随处可见。有杜文秀国民起义总部“紫禁城”、西云书院(大理一中),有外国游客云聚的“洋人街”护国路等。沿街茶楼、中西餐馆及文物首饰店林立,古建筑点缀其中。古城古雅的建筑,浓郁的民族风情及优美的风光,吸引了众多的国内外游客。

  洱海——洱海古名叶榆泽、昆明湖。因形似人耳, 又名洱海。洱海属高原淡水湖泊,海拔1972米,北起洱源邓川,南至下关,长42公里,东西宽约8公里,湖岸线长116公里,面积250平方公里,平均水深约11米,蓄水量29亿立方米,是云南第二大湖。洱海水源丰富,北有弥苴河和弥茨河,东有波罗江和西面的苍山溪水汇入。南面的西洱河是出海口,经漾痹江汇入澜沧江。
  洱海公园位于距下关2.5公里的团山上,曾为南诏国王养鹿场。1976年辟为公园,占地1700亩。沿路上山,松柏青翠,繁花似锦,到处可见山茶、玉兰、杜鹃、报春、缅桂等名花。山顶有望海楼、观海长廊、动物园及百花园等。登高远眺,玉洱银苍,白帆点点,大理风光尽收眼底。湖滨有水上公园,游泳场等娱乐设施。每当皓月当空,风平浪静,月亮倒映于湖中,人们便可欣赏到大理“风花雪月”四景中的“月”这一景观。


   苍山——苍山又称点苍山,因山色苍翠而得名。苍山属横断山脉云岭山系,南北走向。 它北起洱源,南止下关,长42公里,宽25公里,东临洱海,气势雄伟,景观别致。苍山由十九峰组成,最高峰马龙峰海拔4122米,终年白雪皑皑,山顶有冰碛湖泊。每两峰间溶雪汇成溪流。苍山共有十八溪,溪溪都注入洱海。
  苍山的云变幻无穷,以“ 望夫云 ”和“玉带云” 最为壮观。每年冬春之交,玉局峰顶常会出现一朵孤单的白云,上下飘动, 若顾若盼。继而转为乌云,形如一位身着黑服的女性。此时狂风大作,湖上波涛汹涌。传说南诏时,公主阿凤爱上猎人。国王召来巫师将猎人变为石骡,沉入洱海中。公主殉情死后,化为白云,誓要吹干海水, 找到猎人。这就是“望夫云”。夏秋雨后,一缕浮云轻轻飘起,绵延数十里,如玉带一般束于山腰上,称为“玉带云”。苍山气候变化莫测,属高山垂直气候,山顶终年积雪,山下柳绿花红。


   三塔——三塔位于古城西北1公里处的苍山中和峰下,是大理历史的象征,佛教盛行大理的见证。三塔由一大塔和二小塔组成。三塔鼎立,气势宏伟壮观,为大理胜景之一。南诏国中期崇佛之风兴起,后期达于极盛,佛寺遍于云南境内。至大理国时,佛教更为发展。因此,大理国有“佛国”之称。至大理国时,崇圣寺都为云南佛教活动的中心。崇圣寺毁于清咸丰年间。三塔非同时所建,其中主塔与崇圣寺同时建造,因其高,又称千寻塔。千寻塔高69.13米,16层,为方形密檐式空心砖塔,是中国现存唐塔最高者之一。主塔南北有两小塔,为八角密檐式空心砖塔,均为10层,各高42.2米,是五代大理国时期所建。千寻塔是典型的唐塔风格,类似西安小雁塔。然而三塔又有自己的特点,即为偶数层,而内地多为奇数层;中原 塔由基座向上直线收缩,下大上小,而三塔上下较小,中部较大,具有曲线美。三塔经历了千年风雨剥蚀和多次大地震,依然完好。1961年列为首批国家级重点文物保护单位。1978年维修时,发现600余件南诏大理国时期佛教文物,具有极高的价值。


   蝴蝶泉——蝴蝶泉位于苍山第一峰云弄峰神摩山下,南距大理古城 27公里。蝴蝶泉面积50多平方米,为方形泉潭。泉水清澈如镜, 由泉底冒出,泉边浓荫如盖,一高大古树,横卧泉上,这就是“蝴蝶树”。每年春夏之交,特别是4月15日,蝴蝶树芬芳引蝶。大批蝴蝶聚于泉边,满天飞舞。最奇的是万千彩蝶,交尾相衔,倒挂蝴蝶树上,形成无数蝶串,垂及水面,蔚为壮观。蝴蝶泉奇景古已有之,明代徐霞客笔下已有生动的记载。 郭沫若1961年游览时, 手书“蝴蝶泉”三个大字,镌刻于泉边的坊石之上。
  关于蝴蝶泉的由来, 当地群众 中有许多传说。其中一种说法是,很久以前潭边有一恶蟒,专食人畜。一天,两位白族姑娘为恶蟒所摄,痛哭叫喊。当地猎人杜朝选听到后,杀死恶蟒,两人为报救命之恩,执意要嫁与杜朝选为妻,杜朝选婉言推谢,认为不能借此邀功,贪享二位姑娘的眷恋。 二女投潭而亡,杜朝选懊悔不已,随即也跳入潭中,三人化为三只彩蝶,飞舞于潭边。各方蝴蝶飞来相聚,人们称之为“蝴蝶会”。近年来,蝴蝶泉公园经过修整与扩建,修有蝴蝶楼、六角亭、大月牙池、蝴蝶标本馆,望海楼和徐霞客雕像等。

大理门票旅行社协议价
蝴蝶泉
30
崇圣寺三塔
40
 要小心各种毒虫。
洱海公园
7
感通索道
30

洱海游船
60
文献楼
15

苍山索道
25
喜洲白族民居
15

严家院民居
15
董家院民居
10

市博物馆
10
鸡足山索道
45
因为爱着你的爱,因为梦着你的梦,所以悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福;因为路过你的路,因为苦过你的苦,所以快乐着你的快乐,追逐着你的追逐。愿牵手一生一世!

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发表于 2008-3-12 11:04 |只看该作者 |亮它
想想SG今天游哪呢?:o ;P
那一日,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;
那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;
那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。

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发表于 2008-3-12 12:46 |只看该作者 |亮它
上点图片来就更好啦!
http://my.photops.com/uploadfile2004/2006312204426798.jpg
爱坤不是幻觉,路漫漫长伴.......

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发表于 2008-3-12 20:19 |只看该作者 |亮它
也一直想去大理

不知道以后有没有机会~~

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发表于 2008-3-12 20:36 |只看该作者 |亮它
云南鸡足山,在汉传佛教中被称作迦叶尊者的道场。与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山和安徽九华山并称为中国佛教五大名山。

  迦叶尊者,通常称大迦叶,一名饮光,是两千五百年前释迦牟尼的十大弟子之一。也是释迦牟尼弟子中道德高尚的长者。释迦牟尼对众说法时拈花不语,五百弟子都默然,独有迦叶微笑。于是佛祖把衣钵交付给迦叶,嘱他等待未来弥勒佛下世降生,再把衣钵交付给弥勒。衣是袈裟,钵是食具,衣钵代表佛教的法统。

  由此可见,不论是释迦牟尼佛正、像、末叁法教化的过去的世代,还是大迦叶尊者守护衣钵住持的现在,以及弥勒菩萨接受衣钵实施教化的未来世代,都与鸡足山这一殊胜道场密切相关。在叁世道场这个意义上,鸡足山的地位超过了其它的佛教名山。

鸡足山又是个叁乘道场。因为叁乘佛教均为释迦佛所宣讲,迦叶尊者作为释迦佛衣钵的继承者,肩负着衣钵传承的重任,在鸡足山静静地守护等待着弥勒菩萨的诞生,使鸡足山成为叁乘佛教的源头和归结处,也是叁乘教守护的根源。至今,在华首门附近仍能看到不少石壁上刻有藏文。

  鸡足山最着名就是华首门。华首门位于天柱峰西南面的天然绝壁上,传说迦叶尊者即是在此处守衣入定,因此又叫迦叶门。石壁直如刀削,下临深渊。崖壁上天然镶嵌着一道穹顶长方形的大石门。门高40米、宽20米,上部半圆形石崖突出近3米,中间有条直裂石痕,将石门均等分为两扇,石痕中部还有状似“石锁”的突出物,檐口、门楣十分清晰,俨然一道紧锁着的大石门。

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发表于 2008-3-12 20:38 |只看该作者 |亮它
藏民族与鸡足山:

鸡足山,藏名“仁俄霞岗”,是我国十大佛教名山之一,在藏民心目中,与峨眉山、五台山等胜地齐名,是佛教信徒必须朝拜的佛教圣地之一。
其源由是:它是佛祖之大弟子迦叶布道的道场,也是迦叶示寂之地。佛祖圆寂时,批示迦叶尊者在今后若干劫后,未来佛“弥勒佛”(藏语强巴佛)的时候,再次出世,辅佐未来佛。因此,迦叶尊者现遁入山体,到未来佛时代,他会破山而出。未来佛在今仍属“菩萨”,是八大菩萨之一,住三十三天兜率宫。藏区每年正月十五,会举行“迎佛节”法会,以示对未来佛的的期盼和欢迎,如果此迦叶真为佛祖的大弟子迦叶,可以说,在大理佛教传入已有两千多年历史了,而大理“南昭”的佛教,对藏区佛教的兴起有着不可磨灭的贡献。由此,鸡足山在藏民心中的地位是想而知的。

  茶马古道贯穿云南与西藏,大理的的茶在过去大量销往西藏,大理洱海和鸡足山在藏区有口皆碑,在锅庄舞、山歌、弦子舞词中常常唱到,直到解放后计划经济时期,茶叶由四川供应后,才渐渐消退。而今,市场机制的形成,茶马古道的重振,滇茶藏销的坦途必将畅通,大量藏民朝山,也是沿着茶马古道的路线而来,这心然会给大理带来商机,因为朝圣者不分达官、商贾和百姓,在朝山的活动中,一般常吃“百家饭”,形似乞丐,但他们也正在朝圣中捕捉商机。过去下关茶厂的“宝焰”牌砣茶就是针对藏区的商标。


金顶寺




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发表于 2008-3-12 20:42 |只看该作者 |亮它
旅游路线:经县城到鸡足山

鸡足山在宾川县鸡足山镇,距县城33公里,距大理103公里。到鸡足山可从昆明乘直达宾川县的长途汽车,或在大理市区乘中巴车到宾川县城。县城所在地金牛镇每天都有数班中巴车往返于鸡足山。车票10元,行程大约2小时,抵山门后(购门票30元)可继续乘车10公里到祝圣寺,走路或租马(单程25元/匹)到慧灯庵。慧灯庵到金顶寺的路程较为艰苦,可坐观光缆车,单程票价21元。
住宿方便

金顶寺有金顶宾馆可以住宿,能看日出。另外祝圣寺、九莲寺、慧灯庵、鸡足山宾馆都可以住宿,宿费10-20元/人。

鸡足山美食

鸡足山上有很多野生菌,一般当地人都把部分菌子晒干收藏,在山上或山脚的餐馆内都能吃到,最好吃的应该是野生新鲜的竹笋了,还有长在树皮上的一种绿色的像树皮一样的东西,当地人称作“青蛙皮”,凉拌或炒来吃都不错哦。要是上山进香想吃素饭,祝圣寺的素食很好吃。


鸡足山迦叶殿



鸡足山观音阁

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发表于 2008-3-12 20:44 |只看该作者 |亮它
摩诃迦叶简传

摩诃迦叶,亦名迦叶,出生在摩羯国王舍城附近一婆罗门家中,佛陀成佛三年后才成为佛陀的弟子,而他在与佛陀会面八日后即证得阿罗汉果。由于佛弟子中姓迦叶的人很多,而他的年纪最大,故冠以「摩诃」(即是「大」之意)字以别之。

迦叶尊者生在婆罗门首富之家,八岁就已经精通哲学、绘画、数学、文学、音乐、舞蹈等技能。年幼的迦叶显然和其它小孩不同,他喜欢单独一人,而且不爱显露情绪。廿九岁那年,父母亲强迫他娶妻,他坚决反对,但在父母的压力下只好提出一个条件,派人用黄金打造一尊美女像,并告诉父母除非能找到与此金像一样的美女,否则他不成家。他以为父母无法找到如此美貌之女子,结果却在毗舍离城郊外找到与金像一模一样的女子,名为妙贤。妙贤与迦叶都是喜欢修行的人,他们婚后是一对离欲夫妻,分床而睡,让迦叶的父母非常苦恼。

迦叶的父母过世后,他与妻子对生活感到不满,因为一切世俗的事物都是在伤害杀戮众生,如耕田时所用的工具或水牛会杀害土壤内的昆虫,而压榨芝麻取得食油时也会杀害许多微小的生命。因此迦叶告诉妻子,他会去寻找一位资深的老师,然后再回来带她走。

迦叶去了很多地方,却找不到有资格的导师,直至他到王舍城的竹林精舍遇见当时住在那里的佛陀。一见到佛陀,迦叶马上虔诚顶礼,并请求佛陀收他为徒。佛陀立即帮他剃度,且传法予他,八天后,迦叶就证得阿罗汉果位。他记得对妙善的诺言,因此请求一位比丘尼把妙善带到佛前剃度出家。妙善的美貌带给她许多的不便,使得她后来决定不托钵乞食。虽然迦叶因可怜她的遭遇而与她分享托钵所得的食物,但是这也引来许多谣言,造成妙善很多的障碍。妙善了解到自己的美貌其实是修行的障碍,因此勤劳不懈地修行,数日后也证得阿罗汉果。

迦叶尊者出家后,一心修持头陀苦行及静坐观心,在佛弟子中,他是「头陀第一」。迦叶最厌恶过团体生活,他认为住在臭尸或骸骨之中,对于修习无常、苦、空、无我、不净观等,更容易提起正念,精进思维。佛陀其它弟子如舍利弗建议迦叶转换苦行的修持,去积极服务众生,但为迦叶所拒绝并谓要作后世的榜样。佛陀也劝他舍去头陀苦行,他仍不放弃,佛陀即赞叹他说:「善哉!善哉!未来世若有人修头陀行,佛法得以久住。

为了让穷困的人有机会积聚福报,迦叶尊者乞食时总是选择向贫穷之家行乞。有一天,迦叶尊者遇见一位待在富有人家后巷污水渠边的贫穷老妇女,当富人家的淘米水流过她身旁时,她立即用瓦片把米水盛着来饮。迦叶尊者很同情这位老婆婆,特地向她行乞,告诉她修持布施并不限于有钱人,任何人都可以布施任何一样东西。老妇女很高兴地把这米水供养给迦叶,迦叶尊者用钵接过米水,一饮而尽。不久,老婆婆病逝。因曾布施阿罗汉的功德而得生天上,成为一位美丽的天女。

有一次,梵天王以金色钵罗花献佛,请佛为众生说法。世尊拈花示众,百万人天悉皆不知何意,独有金色头陀破颜微笑。世尊云:「吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,付嘱摩诃迦叶。」此即世尊传心印于迦叶为禅宗初祖。迦叶传心印于阿难,递代相传,心心相印,故称心印。迦叶尊者即是禅宗传佛心印的第一代祖师,在金刚乘里,如此心心相印的法脉亦等同于大圆满及大手印的开悟境界,非缺乏资格的行者所能理解。

佛陀灭度时,迦叶并不在场,但他是第一次结集三藏的发起人,他召集了五百位已证果的罗汉比丘,并咐嘱阿难陀诵经,优波离诵律,共结佛陀在世时之教示,后称五百结集,为第一次的佛教经典结集。由于迦叶自知自己已经年迈,而必需依照佛陀在世时的吩咐,将所托付之金缕僧伽梨衣,待弥勒菩萨出世成佛传衣后,方得入灭,因此迦叶将领导僧众的责任付托阿难,自己则隐居于鸡足山中入定,等待未来佛的诞生。

当佛陀主要护法和弟子之一的阿阇世王(摩竭国频毘娑罗国王之子)发现迦叶已离去,悲伤无比,马上往见阿难陀尊者,要他同登鸡足山一看究竟,当他们到达鸡足山时,鸡足三峰自然如莲花般裂开,他们看到迦叶尊者端然的入灭尽定,身上覆盖了美丽的天花。在他们两人供养礼拜退出后,山峰又自然地合起来。

由于菩萨的事业是超乎我们世俗所能理解,而身为此末法时代的修行者,能够追随法王前往鸡足山朝圣,以得到从佛陀时代迄今的摩诃迦叶大觉者的无量加持,将会是鼓励大家精进修行的力量泉源。


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苍山又名点苍山,因其山色苍翠,山顶点白而得名。是云岭山脉南端的主峰,国家级风景名胜区。

  苍山景色白以雪、云、泉、石而著称。经夏不消的苍山雪,是大理"风花雪月"四大名景之最。苍山的巅顶,积雪皑皑,奇伟壮丽。特别是在阳春三月,每当旭日东升时,阳光照射在晶莹的雪峰上,光芒万丈,璀璨夺目。而月白风清之夜,沐浴在溶溶月色之中的苍山群峰,冰清玉洁,使人想起神话中的水晶世界。关于苍山雪;P ,历代文人墨客赞辞颇多,明代文学家李元阳曾赞美:“日丽苍山雪,瑶台十九峰”。

 苍山的云更是大有来头。云聚云散,有时淡如轻烟,有时浓如泼墨。在变幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”、“玉带云”和“海盖云”所谓“玉带云”,是指每当夏未秋初,雨后初晴,苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵,时而像柔纱轻拖,时而似细浪拍岸;清晨,山腰横亘的乳白色的云带,在旭日的辉映下,变得五光十色……

所谓“望夫云”是指每当冬春时节而当气流不稳定的情况下,碧蓝的天空,突然会出现一团灰白色的云,由远到近,由小变大,远看那云象是披纱的少女。很快,云层加厚,狂风呼啸,洱海翻浪,传说这云是位白族姑娘的化身,她想借风吹开海水,见一面被害变成石骡子沉在海底的情人,动人的传说,给这美丽的风光增添了魅力。其实这是季风来临后,一些碎积云在先,接着有大片积云出现的自然现象。有时积云高度下降并展开,几乎盖住洱海,只有四周边沿透出一线光亮,这是“海盖云”的出现,预示一场暴风雨即将来临。

  除雪景、云景、花卉之外,苍山的风也很奇特。冬春,是大理的风季,每年平均有35天以上的大风,有时风力达8级以上,尤以下关城区感觉最突出。这是因为苍山屏峙,挡住西南吹来的季风,而苍山南端的西洱河谷,是一个天然的“缺口”。河谷的西南面,地势比较开阔,当季风沿河谷向东北吹人,愈行愈狭,风速也愈快,位于西洱河出口处的下关,正处在“风口”上,每当风季,这里几乎每天都狂风呼啸,穿街扫巷,撩衣揭帽,因而,这里的风大也就远近驰名,下关也就赢得“风城”的雅号。

苍山的泉也有名。十九峰中海拔在38米以上的峰顶有不少高山冰蚀湖泊,这是第四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水,飞瀑叠泉,四季奔泄,在清纯甘甜泉水的滋养下,苍山充满生机。冰蚀湖畔,密布着原始森林,有云杉、松、柏、竹、茶花、杜鹃、兰花等名木花卉,是植物的宝库,花的海洋。高山花卉把苍山装扮得更加秀丽,成了大理重要的旅游资源。

苍山顶有洗马塘、黑龙潭等冰积湖,湖水清澈,环境清幽,好似人间的瑶池。沿山麓西有漾濞石门关,东有大理将军洞、宝林寺、感通寺、观音堂、清碧溪、七龙女池、中和寺、无为寺、圣源寺、蝴蝶泉、天龙洞、花甸坝等景点。


苍山雪

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樓主真好, 讓我們了解到坤儿到过的地方是什么样的^^
很久沒上来, 就是因工作纏身, 請大家不要见怪 !我心也很內疚, 在此抱歉!!

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在苍山十九峰上终年覆盖着洁白晶莹的积雪,远看就像一条舞动着的苍龙白背,在阳光的映照下,美丽动人。苍山上的积雪为何千年不化,在大理民间流传着一个美丽的传说。相传在古代,有一批瘟神在大理坝子中横行霸道,使人民“十人得病九人亡”。有白族两兄妹为拯救大理的白族人民,他们在观音的指引下去学法,归来后使法将那些瘟神全部撵到苍山顶上,让大雪冻死。为了让瘟神永不复生,妹妹还在苍山变成雪神,永远镇住苍山上的瘟神,这就是苍山雪人峰,上有千年不化的白雪。

  事实上苍山的白雪千年不化,是因为苍山海拔太高,山顶气温低。苍山上的白雪纯洁、清凉可民一每到夏天,当地的白族群众用瓦罐盛满积雪,然后再在雪上浇上红糖水,在街上当作“冷饮”出卖,倍受顾客的青睐。改革开放以后,白族群众将苍山白雪制成“冰糕”,成为享誉中外的“天然冷饮”。


交通提示:现在苍山修建了旅游索道。下站位于大理古城三月街赛马场以西,上站中和寺。

  费用预算:在山脚下可乘坐缆车上山,来回票价35.00元,带至中和寺停车,然后步行上山。如果你有闲情逸致去慢行上山的话,你可在古镇上租马匹上山,费用约80.00元左右。

  特别说明:苍山东面山腰的玉带云游路是专门为游览苍山而开辟的旅游路线,沿着苍山山腰,南北走向,沿路可以游览感通寺,清碧溪等景点。
  营业时间:9:00-17:30
  联系电话:2674147   

苍山阳光



苍山上远眺



大理——苍山

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发表于 2008-3-12 20:56 |只看该作者 |亮它

回复 #11 芦苇 的帖子

你贴出來的地方我真的很想去哦, 风景很好看
很久沒上来, 就是因工作纏身, 請大家不要见怪 !我心也很內疚, 在此抱歉!!

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发表于 2008-3-12 21:10 |只看该作者 |亮它
真美:pj_040

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发表于 2008-3-12 21:51 |只看该作者 |亮它
云南,一定要去一次.....
享受着与你的距离 也许喜欢怀念你 多于看见你 我也许喜欢想象你 多于得到你

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发表于 2008-3-12 22:08 |只看该作者 |亮它
芦苇,谢谢你!
因为爱着你的爱,因为梦着你的梦,所以悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福;因为路过你的路,因为苦过你的苦,所以快乐着你的快乐,追逐着你的追逐。愿牵手一生一世!

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发表于 2008-3-13 00:03 |只看该作者 |亮它
云南的确是值得一去再去的旅游景点!:pj_040
生命,如一串串肥皂泡,当扬起接受阳光洗礼的一刻,闪光!

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发表于 2008-3-13 00:04 |只看该作者 |亮它
云南的确是值得一去再去的旅游景点!:pj_040
生命,如一串串肥皂泡,当扬起接受阳光洗礼的一刻,闪光!

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发表于 2008-3-13 09:23 |只看该作者 |亮它
哇...稀饭..等以后我也自游去!哈哈
ωǒ噈湜渶浚潇灑 氚荢軒昴 僟潪豳默 颩蓅倜傥 葿荢妕閁爍着鋭氣獨當①麵 菂  「尔  冬」┈→^ǒ^X

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发表于 2008-3-13 10:05 |只看该作者 |亮它
谢谢芦苇。

04年的3月,我在大理的蝴蝶泉旁住了近一个月,在一夜春雨后,连绵19座山峰峰顶的白雪让我相当震撼。

其实以现在的气候环境,一般时间,峰顶的千年不化积雪站在洱海边已看不到了。

另外,新近论坛的朋友可以去看看这个帖:http://www.ichenkun.com/bbs/view ... amp;extra=page%3D92
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