[130905] [转贴] [风度] 陈坤 十年成长记

持枪土匪

[130905] [风度] 陈坤 十年成长记



与men's uno相知相熟、亲密合作多年的陈坤，在完成了今年"行走的力量"之后，再度登上《风度men's uno》2013年9月刊封面。从英俊小生到荧屏范本，再到行走者、修行人，陈坤的模样增添风霜，却更沉淀出时间赋予的成熟魅力。

初夏，陈坤以选秀节目的评委身份亮相，又一次提醒大众他的严苛、敏锐与真实。盛夏，他从我们的视线中消失，转而奔走西藏。有关"责任感"的信念存于行走与停滞的两端，陈坤进退皆宜。在《风度men's uno》9月刊即将面市之际，陈坤完成了他第3年的"行走的力量"。历时9天，"行·静 喜马拉雅"，陈坤行走了一条全新的线路。回来后，他这样说着："顺利时欢笑，比较容易；困境时欢笑，才能叫做豁达。"



这是陈坤即将开始第3年的“行走的力量”前的最后一本杂志的拍摄，而我们这期杂志最终付印之时，他的此次行走恰好结束。从8月11日至8月19日，历时9天，“行·静 喜马拉雅”，一条全新的线路，结束时，陈坤在微博上这样说，“顺利时欢笑，比较容易；困境时欢笑，才能叫做豁达。”

时间回到这一次临行前与陈坤的对话，话题若干，他的思想就如王家卫的电影：无论时间、地点、场景、人物如何变幻，来来回回，诉说的只是一个故事。将陈坤的言辞抽丝剥茧，归根究底是一个终极诉求：追求自我的觉醒，保持善知善念。修行的过程也许时好时坏，也许矫枉过正，但始终朝着正确的方向前行。

综合各种影像、文字和感觉，陈坤的形象予我的印象，几个词汇可以概括：真实、执拗、感性、敏锐、严厉。

说他执拗，遭遇误解，“我做我该做的，说我该说的，如果影响到了你，对不起。但我不能因为影响了你，就不去寻找自己。也许迫于压力，你改变的了我的行为，但你改变不了我的观点。”



说他感性，时常谈及修行、佛学、灵魂一类形而上的词汇和话题。生活中，相熟的同事也说，陈坤永远感觉在先。比如与某个演员相交愉快，他通常举不出什么细节，只是说：“就是感觉比较好”。

他的敏锐，他感知人性的能力，与生俱来。这一点在不长的采访中，就可见一斑。交谈不久，他忽然说：“别着急，慢慢来。要境随心变，不要心随境变。”这是一个略微嘈杂的采访环境，周遭是陈坤的友人，陈坤的“场”——以为藏得很好的内心活动，被他一眼洞悉。
说他严厉，身为“快男”评委时就被封“最严厉”，一句“我不想听你的故事”便把油滑和煽情打回原形。在“行走”中，他的忘年交孙冕也说，第一次看到一个演员那么严厉地批评身边的年轻人。

而无论感性、敏锐也好，执拗、严厉也罢，甚至是疯狂，归根究底，是他追求一种真实。在讲求中庸的大众视野中，演得分寸得宜，永远比呈现真实更容易被接纳。陈坤不管，兀自释放自己的个性，哪管是剪辑还是直播。

也因此，陈坤有了“水瓶座的怪叔叔”这个绰号。这个“怪”，也许正是因为在寻求智慧的途中，他似乎还不够从容，不够洒脱，正如陈坤自己也承认的，有时“矫枉过正”。

但这无妨他的根本。众人眼中的智慧“老顽童”孙冕认同这个“怪怪”的后辈：第一次看到一个艺人，毫无保留地希望通过自己，让年轻人感受和领悟人生道路的不简单。



皮相

从隐身角色背后，到落座选秀评委，言行被镁光灯频频放大，陈坤一时间成了茶余饭后的热门谈资，一句话，一个态度，甚至一个小动作……

陈坤也是有备而来：“这样一个娱乐节目，以前我是不会去上的，因为我觉得自己能量还比较弱，不会开玩笑，有时太严肃；现在，我觉得自己准备得差不多了。通过关注度很高的娱乐平台，去学习一下，也与大家分享一下得失与不足。”

陈坤想传递的信息有很多，比如他对“快男”学员所说的：丢掉皮相的束缚。他不只是说说而已。这个在众人眼中的美男型演员，一反偶像明星静心呵护形象的做派，在做“快男”海选评委时他就毫无顾忌地自爆：不爱洗脸。因工作创下15天不洗澡的记录——直白得让旁人惊愕。



在这天的采访中，他也誓要将“破除皮相”进行到底。刚面对他坐下，陈坤就出人意料地拎起身上汗湿的T恤，低头嗅嗅：好臭！在其后的对话中，他为自己的这个小动作作了注脚，“我不想假扮完美。我身上的毛病不能因为我是个演员就隐藏。演员热了也会汗臭。”

“我们做演员有很多框架，这也不能那也不能。演员也是人，有所有的毛病，接受的同时，跟别人分享。”丢掉皮相，去掉标签，其实就是去除分别心。如他强调：我不想只呈现孔雀开屏的美好，也要大家看到孔雀开屏背后也有不那么美丽的东西。明星与普通人没有分别。

朋友讲过的一个关于“分别心”的故事：两个朋友约着一起喝酒吃肉。张三去集市买肉，路上见有人卖粪筐，心想：这个装肉还挺合适。李四去打酒，途径有人卖夜壶，欢天喜地买了盛酒。俩人粪筐装肉，夜壶盛酒，“觥筹交错”，惬意无比。

对张三李四来说，夜壶、粪筐与华美器皿无异，分别只关乎自己的内心。这与陈坤所谓的“明星与普通人无异”如出一辙。在尝试放下分别心的过程中，也许用力过猛，“好比要改掉乡音说普通话，总有那么一个阶段会是生硬的。”但他的追求没错。



外相

陈坤还在电影学院上学时，老师告诫他们：做演员先学会做人。

这番话，不同的人有不同的理解。“有人的解读是会‘为人’，而我先想到的是，我自己到底是什么样一个个体？我首先是个人，第二个标签才是演员。所以我先做回人来。”

要做回真实的自己，说起来容易，在讲究中庸、圆融的中国社会，有时显得认死理、太较真。没有一份不为所动的笃定，很难。



比如客串演戏。相熟的朋友说，陈坤不会因为抹不开面子而勉为其难地“友情客串”。陈坤不否认：我会跟朋友说清楚，演戏是我身为演员的根本，我不能连演戏的底线和原则都放弃……

采访中，陈坤提起一张照片：原本的全景只是两个人在跑步，其中一个在后面追。但镜头只切到一小部分，一个人的脚的影子就像一把刀在杀另一个人——“我们都习惯于用眼睛看到的来马上做判断，用我们已有的智慧做判断，但每个人的智慧不一样。大部分时间我们看到的都是外相，但真实和内心到底是什么？”

恰如冯唐所说：在一个无底线，人人都想要走捷径的时代，人始终要有根“金线”立在那里，陈坤紧握的那根金线，就是真实的自己。无论自己的言行、外相如何被人评说，陈坤坚持，至少自己的观点是没有错的：完成一个真实自己。



试炼

一时间是在高关注度的娱乐节目中华服美裳聚焦话题，一时间是为心灵公益远离红尘艰难行走，游走于喧嚣与宁静，浮华与自省，也就是所谓的出世与入世之间，陈坤说，他已经没有困惑。“如果外界很嘈杂，你内心又很弱，你就容易被外界带走。先去一个安静的地方修炼好了，强大了，出来后外面的杂音对你就没有那么强的影响了；杂音再强了，不堪重负了，就再修行……到最后，不再有出世入世的差别。”

修炼一段时日的陈坤，此番“出山”，置身于关注和评论的风口浪尖，也可视为修行成果的一种测试。试炼程度有时可能会超乎他的想象和准备。

因为陈坤是佛教徒，因为他在修行，人们往往会以过高的标准来要求他。这天的采访中，问及他在一些事件中展现的棱角，以及，温润如玉是否是他追求的修行最高境界？陈坤的语速忽然加快：“很多时候，标签是大家给的，比如温润才是佛教徒的最高境界。那宗萨仁波切呢？他在法作上如此庄严，生活中呢，他穿着女孩子的衣服开玩笑。如果我真的时时刻刻都温润如玉，有人又会有新的说法：丫演得真好。



你只要不接受别人，永远在埋怨和度量别人，都有足够的理由。我认为不要浪费这个时间。你可以看，但不用判断。心理更干净的状态就是看到好的一面，起码比你乱想别人要强。”

陈坤的情绪有小小的波动。他承认自己还不能全然洒脱，“别人怎么写我我也不看，因为我太弱了，我要自净其意。”

话虽如此，他依然没有放弃真诚的交流，不止于语言：“我是这个时代的试验品——刚好我的职业是演员，处于众人的关注中，我利用我的影响力，回馈给大家的是我个人的自我体验：我的好，我的不好，我的慌乱，我的进步，都通过传播呈现在众人面前，供那些对自我修行不感兴趣的人做一个最基本的普及。我不是一个已经成功的人，陈坤只是一个工具，只是希望你看到，有一个叫陈坤的人，可能比你还糟，他已经开始了。如果你想看到一些更有益的东西，我们一起同行。”

Cassie

帅的一踏糊涂。。。

siwei

杂志买起